العودة   ~ منتديات مدينة سنجة ~ > ا®¤*~ˆ° لأقــســـام الــعـــامــة ®¤*~ˆ° > ديوان سنجه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-26-2011, 06:20 PM   #1
احمد حامد / كسلا
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 2,041
افتراضي هل تُحدد قيمة الإنسان بلونه؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
كتب الأخ محمد عثمان في المنتدى النوبي العالمي:ـ
يصف الناس .. الآخرين ذوو البشرة السوداء بالعبيد .. دون حتى تفكير بالمعنى الحقيقي للكلمة ..اليس شرفا ان نكون عبيدا لله؟؟؟
ألم يحن الوقت لمثل هؤلاء بأن ينتبهوا لما يقولونه ؟ ,الم يحن الوقت ليعلموا انه من التخلف التجرؤ على خلق الله ؟,الانسان مسير في امور ومخير في اخرى ,من يختار اصله؟من يختار لونه؟من يختار نسبه.من يختار خلقه؟اليس الله وتبارك الله احسن الخالقين....
هل نحن نعيش في عصر العبيد ؟؟
هل شاهدت,اخي ,اختي ,. بأم عينيك و سمعت بأذنيك شخص أسود يقول بأنه عبد بكل فخر ؟
هل قلت كلمة ..( يا عبد ) لشخص أسود و كانت ردة فعله بأن ضحك في وجهك و قال لك .. ( نعم ) ..الا من يضحك امام الناس وقلبه يعتصر الما...
هل تخيلت رده فعل هؤلاء الأشخاص حين تنعتهم بهذه الكلمة ..,اين التسامح الاخلاقي والرحمة بين الاخوة ؟
أذا كانت قيمة الإنسان تحدد بلونه .. فهنا كلام اخر....
يوجد من بلغت بهم الوقاحة و العنجهية ليقولوا عن الأشخاص السود أن أصلهم عبيد و أن أبائهم و أجدادهم عبيد و هم لا يستطيعون أن ينكروا ذلك .. أذا كان الأمر كذلك .. هل هم مسئولين عن وضع التاريخ البشري و كل الأمور المشينة التي حدثت به ..
هل هم من اختاروا أن يكون أجدادهم عبيد ا؟.. كلا لم يكونوا مسئولين عن ذلك ..
فلماذا أذاً تكون عنصرياً .. لماذا تحقر الآخرين لاختلافهم عنك ؟؟
لقد انتهت تلك العصور البائسة فلماذا لم تنتهي معها غرورنا و تكبرنا الذي لا مبرر له ..
قرأت مره عبارة أكثر من رائعة .. وهي ..( أن الحضارة تبدأ ببناء الإنسان و ليس ببناء الجدران ) ..ادن فلنتاس بالرسول الكريم ولنكن خير أمة اخرجت للناس في توادها وتراحمها ...
والى اختي المسلمة اقول ,ارضي بما قسم الله لك ,انا لا اؤمن ان هناك من لا تملك درة جمال ,استغرب احيانا عند مشاهدة كثرة المواضيع لوصفات لتبييض البشرة,انا لست ضد التجميل والتزيين للزوج ,لكن الرضا بما قسم الله هو بداية الجمال ..
لا يبقى منها سوى أننا لآدم وآدم من تراب
لا فرق بيننا . في أشكالنا . في أرواحنا ..
في موتنا . في بعثنا . وحتى في حسابنا
ولا فرق بين عربي ولا أعجمي ولا غني ولا فقير إلا بالتقوى
لماذا شبح الجاهلية يبسط ظلاله على حياتنا
ويمزق شبابنا وإسلامنا؟
لماذا العمر ضائع والوقت المقتول على أيدي التائهين منا
في ضلال الجاهلية والعادات القبلية,نتركهم يزرعون فينا العنصرية....القاتلة؟؟متى ستوحد كلمة الامة وصفوفها ونحن ما زلنا نعاني من اثار الجاهلية؟؟
حبيت احط عبرة حلوة من حوار دار بين فتاةوشاب سوداني
فتاة قالت لسوداني
"يا أسود بنوع من السخريه فأنظروا بما جاوبها :
تقولين أسود ؟؟؟
تقولين أسود ؟؟؟
وكل من يزور الكعبة يقبل لوني بانحناء
السواد هو صندوق سر لرحلات الفضاء
السواد هو بترول مبدل صحاريك لواحة خضراء
لولا السواد ما سطع نجم ولا ظهر بدر في السماء
السواد هو لون بلال المؤذن لخير الأنبياء
لولا السواد لا سكون ولا سكينة بل تعب وابتلاء
تقولين أسود ؟؟؟
تقولين لي أسود
والسواد فيه التهجد والقيام والسجود والرجاء
فيه الركوع والخشوع والتضرع لاستجابة الدعاء
فيه ذهاب نبينا من مكة للأقصى ليلة الإسراء
لو ضاع السواد منا علينا أن نستغفر ونجهش بالبكاء
عزيزتي
تأملي الزرع والضرع وسر حياتنا في سحابة سوداء
اسمعيني والله أنتي مريضة بداء الكبرياء
أنصتي لنصيحتي يا مرأة و لوصفة الدواء
عليك بحبة مباركة من لوني مع جرعة من ماء
أنا لست مازحاً وستنعمين والله بالصحة والشفاء
سامحيني يا مغرورة لكل حرف جاء وكلمة هجاء
وكل ما ذكرت هو حلم في غفوة ليل أسود أو مساء
لا أسود ولا أبيض بيننا في شرعنا سواء
كلنا من خلق الله الواحد نعود لآدم وأمنا حواء
احمد حامد / كسلا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-26-2011, 08:37 PM   #2
سلوى
:: المراقب العام ::
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 4,547
افتراضي

ده تفكير ناقصي عقل ليس الا

عمره ما كان ده مقياس لتحديد قيمة الانسان

قيمة الانسان بعلمه وعقله وشخصيته واشياء كثيرة جميلة بفرضها هو على غيره وبتبقى طبع وصفات مرغوبة اكثر من لون لا يعني شيء ولا يقدم ولا يؤخر
سلوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-26-2011, 10:31 PM   #3
عبد العزيز النور اللخمى
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: السودان .. سنار
المشاركات: 3,361
افتراضي

خير اجابة وتعليق على هذا المقال قول الرسول صلى الله عليه وسلم : (لا فرق بين عربي ولا أعجمي ولا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى).
فالاسلام ساوى بين المسلمين ولا اساس فيه للالوان ولا للحسب والنسب ومن أمثله ذلك :
بلال العبد الاسود صار صحابياً مقرباً للرسول بفضل الاسلام .
أبو لهب عم النبى وصاحب النسب والعظمة فى الجاهلية صار ذليلاً بسبب الكفر .

وأنا لا أعترف بالتقييم على أساس لون البشرة اللون الرياضى ولا على أساس اللون السياسى ... المسلم التقى هو أخى .
وغير ذلك أتعامل معه فى حدود التعايش الذى دعى له الاسلام .
تشكر ياأستاذ على الموضوع الاختيار الهادف .
عبد العزيز النور اللخمى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-26-2011, 10:32 PM   #4
عبد العزيز النور اللخمى
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: السودان .. سنار
المشاركات: 3,361
افتراضي

خير اجابة وتعليق على هذا المقال قول الرسول صلى الله عليه وسلم : (لا فرق بين عربي ولا أعجمي ولا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى).
فالاسلام ساوى بين المسلمين ولا اساس فيه للالوان ولا للحسب والنسب ومن أمثله ذلك :
بلال العبد الاسود صار صحابياً مقرباً للرسول بفضل الاسلام .
أبو لهب عم النبى وصاحب النسب والعظمة فى الجاهلية صار ذليلاً بسبب الكفر .

وأنا لا أعترف بالتقييم على أساس لون البشرة اللون الرياضى ولا على أساس اللون السياسى ... المسلم التقى هو أخى .
وغير ذلك أتعامل معه فى حدود التعايش الذى دعى له الاسلام .
تشكر ياأستاذ على الموضوع و الاختيار الهادف .
عبد العزيز النور اللخمى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-26-2011, 11:09 PM   #5
صفيه كرم الله
:: مراقب ::
 
الصورة الرمزية صفيه كرم الله
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: السعودية /تبوك
المشاركات: 12,629
افتراضي

موضوع قيم وجميل ..وراااقى
. فعلا العنصريه منتشره بكثره ودون ان ندري ... ليس فقط ابيض واسود ولكن فى - القبائل والعائلات ... المدن والريف وما شابه
كله عائد لقلة الدين .وللاسف هذه الافكار ما زالت في عقول الغالبيه من المجتمع
هي للعقول المتخلفة والمريضة نفسيا
فقط والجمال ليس بلون البشرة والوجه
بل بالاخلاق والادب
كلنا عبيد الله


الف شكر استاذى الجليل على الطرح المميز والهادف

__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صفيه كرم الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2011, 07:04 AM   #6
الصادق قدورة
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: المملكة العربية السعودية ** الرياض**
المشاركات: 10,950
افتراضي

كلنا عبيد الله

هذا هو قول العاقلين المؤمنين نحن كلنا لله عبيد والفرق بيينا بالتقوى ومن تقرب الى الله مهما كان لون فهو اقرب الى الله بتقواه وما بلال عن الناس ببعيد
__________________
أبوسماح
الصادق قدورة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2011, 12:56 PM   #7
جمانه
# مجلس الشورى #
 
الصورة الرمزية جمانه
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 9,072
افتراضي

من قال الإنسان بلونه ؟!!! الإنسان بدينه وإيمانه وإنسانيته وجوهرة ومثله وأخلاقه ومن يقل غيرذلك فإنه جاهل ، لا يوجد في هذا العصر عبيد ولا أرقاء فمنذ أن جاء الإسلام ذم ونبذ هذه الخصلة التي كانت سائدة في الجاهلية ومن ثم اشترى العديد من الصحابة الأجلاء الرقيق وأعتقوهم لوجه الله تعالى وكان في مقدمةهؤلاء سيدنا أبو بكر الصديق وسيدنا عثمان بن عفان رض الله عنهما ،هذا وقد زم سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه القائد عمرو بن العاص عندما شتم ابنه صبيا من عامة الناس في مصر وقال عمرقولته الشهيرة : (( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا )) هذا هو الإسلام وهذه هي أخلاقه ، بعد اكتشاف أمريكا ونزوح الغربيين إليها واحترفهم للزراعة أرسلوا أساطيلهم للقارة الأفريقية وأخذوا يبيعوا ويشتروا في العبيد من هناك وعاملوهم بمعاملة قاسية وخالية من أي نوع من الإنسانية وحتى طريقة نقلهم كانت سيئة فقد حشروهم في السفن وكأنهم جرذان .
فلاش

أستاذ أحمد مالو السمار والسمره ما ياهو دا بيقوا بغنوا بيها ( أسمر يا أسمراني اللون حبيبي ) و ( أسمر يا أسمر يا ساحر المنظر ) ( وأسمر يا جميل يا سادة ) نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
__________________
[motr]
رحلوا ولموا طرفهم ....الناس البعرفهم ....ويروي الديره سرفهم ...
[/motr]
جمانه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2011, 03:07 PM   #8
عبد الرحيم بشير الفداوي
# مجلس الشورى #
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الرياض - المملكة العربية السعودية
المشاركات: 2,747
افتراضي

عزيزي كسلا
لك كل التحايا والود

- اليوم كاتبك مصاب بعقدة النقص (Inferiority Complex) ... لأنه لا يوجد اليوم شخص يتكلم عن اللون ويقيم الآخرين باللون... وكاتبنا "نوبي" شمالي وليس من "جبال النوبة" يعني إذا سمع كلمة تسيىء إليه تكون (((يا عجمي))) كما يحكي دائماً قريبه الكاتب الساخر جعفر عباس.
- الرق والعبودية أمر منذ فجر التأريخ ... ومعروف منذ أيام الرسل السابقين.... وديننا الإسلامي وبعده وأتت النظم الحديثة وحاربت هذا الرق... وأمور تجاوزها الزمن... منذ أن قال المتنبي ( لا تشتر العبد إلا والعصا معه *** إن العبيد لأنجاس مناكيد))).
- مصطلح عبد، عباد، عبيد، وجمعها عبد، وعِباد، وعُباد، وعبيد، وجمع الجمع عبابيد وكما تقولي حبوبتي "معبد" ربما تجمعها جمع تحطيم.
- لمعلومية كاتبنا المعقد .... فإن فعل عبد من أفعال الأضداد ... يعني الطاعة ... ويعني الرفض والعصيان ... كما في قوله تعالى (قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين)، والعبد هو الإنسان المخير، الذي تصدر له الأوامر، فإما أن يطيعها أو أن يعصيها. فإن أطاع فهو عبد طائع، وإن عصى فهو عبد عاص.
- أما اللون ؟؟؟ لا يشكره لي ... رغم قصيدته العصماء ... خاصة اللون الأسود شكل معنى ... لكل الشعوب ... ومعنى "سالب" الأٍسود هو الزنجي Niger ويشار إليها بحرف (N) فقط أما في الألمانية فهي تعني اللون الأٍسود ... واللون الأسود يعني المتسخ والمظلم والشرير ... السحر الأسود ... السجل الأٍسود ... علم القراصنة لونه أسود ... القلب الأسود ... السوق السوداء ... الزفت الأسود ... أما في اللغة الإنجليزية إي كلمة قبيحة تجدها له بادية Black ، Blacklist ، Blackmail، وغيرها كثير.
ملحوظة: دائماً ما أختار اللون الأزرق ... بتاع (الهلالاب) ... ورغم إني ليس (هلالابي) ... لكن اليوم أختار لكاتبنا المفضال اللون الأٍسود (أهلي مدني) ... رغم كراهيتي لهذا اللون.
عبد الرحيم بشير الفداوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-27-2011, 04:23 PM   #9
احمد حامد / كسلا
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 2,041
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة المتداخلون , سلام الله على الجميع.
جاءت كل المداخلات ببغض وكراهية هذا السلوك الذي اشانه وأدانته كُتب السماء, ولكنه واقع يمشي بيننا.
لابد من تصالح شفيف مع النفس, ولا أريد أن أقول أن المجتمع , كل المجتمع يدين هذا السلوك , ويشينه , ولكن!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
في الواقع الممارسة غير هذا الوجه, ما رميت له من تناولي لهذا المقال , هو رمي حجراً في بركته الساكنة , وأن نعمل بكل جهد وإخلاص لتخليص المجتمع (وأخص المجتمع السوداني) من هذه الآفة, رغماً من أن نسبة السواد في سودان العز هي الغالبة , ولكن!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
كلنا إمرؤ بنا جاهلية , فما بال باقي الشعوب الأكثر بياضاً منا , ونحن هنا في الخليج نسمعها (سراً وجهراً ) وللمعلومة , درج إخوتنا في الخليج أن يسموا كل ذي بشرة سوداء (بالخال) وتعني العبد صراحة.
ننادي ومع الجميع بالصراحة والوضوح وتصالحاً مع أنفسنا أن نعترف بوجود هذه الظاهرة في مجتمعنا والذي يغلب عليه السواد , ولكنها حكمة الله في خلقه والتي تتطلب منا الصبر والمثابرة حتى نتخلص من هذه الصفة الجاهلية.
الكل رفض ويرفض هذه الظاهرة المعيبة , ولكن!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! في ساعة الجد , ننقلب مائة وثمانون درجة , خاصة عند الغضب أو النسب.
اللهم أجعلنا مع الذين يستمعون القول ويتبعون أحسنه.
وددت دوماً أن أطرح بعض الظواهر المجتمعية لتناقش بكل شفافية لنصل مع الجميع لما يرضي الله والأنفس.
احمد حامد / كسلا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-28-2011, 08:54 AM   #10
عبد الرحيم بشير الفداوي
# مجلس الشورى #
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الرياض - المملكة العربية السعودية
المشاركات: 2,747
افتراضي

عزيزي كسلا
لك كل التحايا والود

- قلت (((هذا السلوك الذي أشانه وأدانته كتب السماء، ولكنه واقع يمشى بيننا)))
- لا يوجد هناك أي ديانة أشانت أو أدانت الرق والعبودية ... أنه أمر منذ فجر التأريخ ... ومعروف منذ أيام الرسل السابقين.
- والعبيد والأماء في المجتمع لا يتساوون مع الأحرار ... هذه حقيقة ... والإسلام لم يدين هذا ... وجده وضعاً متعارف عليه في الجاهلية وهو وضع إقتصادي ... بل حاول التقليل ... لكن من دون إدانة... وهذا هو ديننا الإسلامي الذي نؤمن به ... والدليل على ذلك:
إن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد أمة قد غطت رأسها فقال لها ::: (((أتتشبهين بالحرائر))) لم يكن يحق لهن التشبه بالحرائر.
- والأمة عورتها من السّرة إلى الركبة ... أما الحرة جميع جسمها ما عدا الكفين والوجه.
- حتى إذا زنت الأمة فعقابها نصف عقاب الحرة.... والعبيد والأماء لهم وضع آخر في التشريع: -
قال تعالى: -(( فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ....... فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ... (النساء:25)
ومعنى هذه الأية: ((.. فإذا تزوجن وأتين بفاحشة الزنى فعليهن من الحدِّ نصف ما على الحرائر ..))
راجع شرح الأية من كتاب تفسير أبن كثير:
خارج الموضوع: نصف الحد 50 جلدة ... لأنه لا يمكن أن تحدّ بنصف الرجم ... لذا هذا الحكم يثبت أن زنا المتزوج والمتزوجه هو مائة جلدة لا أكثر ... حيث لا يوجد دليل قرآني على رجم المحصن والمحصنات.

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرحيم بشير الفداوي ; 04-28-2011 الساعة 09:04 AM
عبد الرحيم بشير الفداوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 01:27 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. منتديات