المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قبيلة التعايشة وجودا وتاريخا عريقا ....بقلم الاستاذ أحمد حامد كسلا


جمانه
04-02-2010, 12:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هي إحدى القبائل العربية من عرب جهينة التي هاجرت الى السودان في رحلة عكسية من بلاد المغرب العربي الى السودان , ويقال أن أول هجرتها كانت من المغرب وموريتانيا, وآخر رحلاتها كانت من تونس.
لا يوجد تاريخ محدد لدخولها السودان , ويغلب الظن أنها بدأت بعد إنهيار دولة الأندلس المفقود.
أهم نشاطاتها الرعي, لذا إتجهت جنوباً الى المناطق الأكثر مرعاً وماء, وقطنت جنوب دارفور , وكان لها حظ في حواكير أهل الغرب , وتحديداً منطقة (رهيد البردي) شمال بحر العرب, واشتهروا بتربية الأبقار , ولذا صنفت من قبائل البقارة في السودان.
قبيلة التعايشة والرزيقات والمسيرية والهبانية وبني هلبة أبناء عمومة ويلتقون كلهم في جدهم ( الجنيد), ولكن فرقتهم البطون كباقي القبائل السودانية .
حملت قبيلة التعايشة الإسلام مع دخولها السودان وساعدت في إنتشار الثقافة الإسلامية والعربية لتلك المنطقة , وهذا يظهر جلياً في العبارات العربية الأصيلة في لهجتهم العامية , وأسماء قراهم ومدنهم , وفي أشعارهم وأغانيهم ( البوشان) وهو نفس (المجادعة) في الجزيرة العربية, كما لهم آلة موسيقية من وتر واحد تسمى (أم كيكي) وهي نفس (الناي) المستعمل حتى الآن في الجزيرة العربية.
عندما إندلعت الثورة المهدية إنجذبت لها هذه القبيلة, كباقي القبائل السودانية التي شكلت المجتمع المهدوي.
هاجر الخليفة عبدالله الى الإمام المهدي عليه السلام لمبايعته في قدير. وسرعان ما إنضمت كل القبيلة بغضها وغضيدها للثورة المهدية . وشاركت في كل المعارك التي خاضتها الثورة حتى سقوط الخرطوم وإعلان الدولة المهدية في أوآخر القرن التاسع عشر .
لم تجد الدولة المهدية حظها الحقيقي في التوثيق الكامل والحقيقي في تاريخ السودان, فجاءت الحقائق مقتضبة ومشوهه أحياناً, علماً بأنها كانت دولة مؤسسات بكل ما تعني هذه الكلمة من معنى, في ذاك التاريخ السحيق, كدولة راشدة في قلب منطقة كان يعمها الجهل والفقر والأمية والإستعمار.
بعد سقوط الثورة المهدية , واجهت قبيلة التعايشة أشد المضايقات من المستعمر الإنجليزي وبتوصية من المرتد (سلاطين باشا) موجهاً السلطة للتخلص من هذه القبيلة , ومحذراً من وجودها في أم درمان , مع كل القبائل التي كان ولاؤها ظاهراً وقوياً للفكر المهدوي.
تعرضت هذه القبيلة لما يسمى حديثاً(بالإبادة الجماعية) لسببين رئيسيين . أولهما أنها فقدت الكثير من رجالها في الحرب , لأنها شاركت في كل المعارك التي خاضتها الثورة المهدية . والسبب الثاني هو معركة كرري والتي صاحبتها كثير من المواقف , لا داعي لذكرها . في هذه المعركة يقال أن أكثر من نصف القبيلة قد أستشهد فيها دفاعاً عن الثورة وقائدها إبن القبيلة (الخليفة عبدالله) مع فارق الآلة الحربية وقتذاك.
هُجَرت القبيلة الى عدة مناطق متباعدة ومتناثرة داخل السودان فمنهم من سكن (الجبلين) على النيل الأبيض و(أم دبيكرات) قرب ضريح قائدهم البطل( الخليفة عبدالله), ومنهم من سكن منطقة الشوك وقلع النحل ومنطقة تنقرو وسنجة والرماش والشلال مع إبن الخليفة (السيد يحيى). والبقية الباقية آثرت الرجوع الى ديارهم الأصلية جنوب دارفور في رهيد البردي.
الجزء الذي سكن سنجة وما حولها, إستقر فيها لسببين في إعتقادي , أولهم وجود المرعى والماء لممارسة نشاطهم الإقتصادي المتمثل في الرعي , والسبب الثاني والذي أعتبره جوهرياً ومهماً هو وجود قبيلة كنانة التي تشبههم في النشاط والأهم هو أن قبيلة كنانة من أكبر القبائل التي شاركت بكل ما تملك مع الثورة المهدية ومن أقوى المريدين لها ولفكرها. فكانت تلك العلاقة المتميزة والواضحة بين القبيلتين, فتشاركوا المرعى وتداخلوا نسباً.
التاريخ لم يظلم قبيلة التعايشة في منطقة سنجة , فكُرمت بالمشيخة والتي آلت لآل الفضلي وحتى اليوم.
إندمجت القبيلة كلياً في هذا المجتمع وأصبحت إحدى مكونات الحبيبة سنجة........................

جمانه
04-02-2010, 12:43 PM
رجاء خاص
أيها الاخوة رواد منتدى سنجة ستي الاعزاء أرجو منكم ان تكتبوا لنا عن القبائل المكونة للنسيج السنجاوي تاريخا ودورا مع ذكر اسماء الاسر وذلك تكوين موسوعة سنجاوية عن القبائل كلها دون فرز فلاتة ، تامة ، دناقلة ، جعليين ، صوراردة ، مغاربة ، جعافره ، عركيين وغيرها ولكم جزيل شكري أرجو الإهتمام ولا تخزلوني .

جمانه
04-06-2010, 01:13 PM
يا أولاد إنتو وين يعني إلا أعزمكم عازومه عشان تكتبوا يلا دايرين بقية القبايل في سنجة الشايقي شايقي والمعلاوي معلاوي .

كمال محمد (قجه)
04-07-2010, 07:52 PM
مشكور يا استاذ علي التوثيق الرائع لقبيلة التعايشة

وسوف اعود بأذن الله لتوثيق عن قبيلة المعاليا

عبدالرحمن إدريس عبدالرحمن
04-10-2010, 02:25 AM
ياريت يا استاذ احمد حامد توضح لى الرابط بين الشناقيط والتعايشه...!! وجزاك الله كل خير .

جمانه
04-11-2010, 05:18 PM
كمال و عبد الرحمن لكم كل الشكر ، وأرجو من أستاذنا الكبير الرد على الأخ عبد الرحمن وتوضيح الرابطة بين التعايشة والشناقيط وهم ديل مش ناس شارع الشنقيطي والله أنا مسطحة ؟ ولي رجاء أيضا من أستاذنا الفاضل بكتابة عددد من الأسر التعيشية الرئيسية بسنجة ولك شكري .

احمد الرزيقي
04-20-2010, 09:32 AM
مشكور يااستاذ علي هذا التاريخ العظيم الذي زرعوه اجدادنا في هذا الزمن المر(لعنة الاستعمار)
ولكن كان تمد يدك الي قبيلة الهبانية لانهم اولاد راجل واحد رغم وجودها في سنجه قليل،ولكن
بعض منها يوجد في ابي حجار وام بنين .

عبدالرحمن إدريس عبدالرحمن
04-20-2010, 07:45 PM
كمال و عبد الرحمن لكم كل الشكر ، وأرجو من أستاذنا الكبير الرد على الأخ عبد الرحمن وتوضيح الرابطة بين التعايشة والشناقيط وهم ديل مش ناس شارع الشنقيطي والله أنا مسطحة ؟ ولي رجاء أيضا من أستاذنا الفاضل بكتابة عددد من الأسر التعيشية الرئيسية بسنجة ولك شكري .
اختى جمانه لك التحيه
انا متبرع لك بالاجابه على نصف السؤال
واقول ليك :
معظم اهلى التعايشه يسكنون فريق التعايشه ( جنب العرديبه) وتجدى منهم
جدنا الحاج عكاشه ابونا جبريل القيد , ومحمد تاج الدين, وابراهيم تاج الدين
واديب, وآدم صالح, والفضلى, وآل زكريا, وآل عبدالرحمن راضى, وعبده عمر , والدادو
وقرض , وحماد, آل الضابط, وربيع, حموده, والسنوسى, آلبحر,وعبدالغنى
وآل خالد, آل ابشر, وآل جتير, آل الخليفه سليمان, وطبعا القائمه تطول جد...وبالمناسبه ديل كلهم اهلى.
بالنسبه للشناقيط بتاعين شارع الشنقيطى ديل براهم.. واما التعايشه فهم اهل الخليفه عبدالله
وقصدت بسؤالى ان يحقق الاستاذ احمد حامد بين هجرتهم الاولى من تونس والمغرب ومرورهم
عبر مورتانيا وفروعهم هم هناك؟ ام ان التشابه فى العادات ليس الا مجرد صدفه!!
التحيه لكل سنجد المعطاءه بكل اجناسها من فريق الهوسه حتى العباسيه تقلى ومن
القلعه حتى اربعتاشر!
لكم الود.

جمانه
04-20-2010, 08:54 PM
مشكور يااستاذ علي هذا التاريخ العظيم الذي زرعوه اجدادنا في هذا الزمن المر(لعنة الاستعمار)
ولكن كان تمد يدك الي قبيلة الهبانية لانهم اولاد راجل واحد رغم وجودها في سنجه قليل،ولكن
بعض منها يوجد في ابي حجار وام بنين .

التحية لك أخ احمد ودي فرصه عرفنا فيها إن آل الرزيقي هبانية وليسو من الرزيقات كما كنا نعتقد سابقا وأظن السبب راجع للاسم .

جمانه
04-20-2010, 09:00 PM
اختى جمانه لك التحيه

انا متبرع لك بالاجابه على نصف السؤال
واقول ليك :
معظم اهلى التعايشه يسكنون فريق التعايشه ( جنب العرديبه) وتجدى منهم
جدنا الحاج عكاشه ابونا جبريل القيد , ومحمد تاج الدين, وابراهيم تاج الدين
واديب, وآدم صالح, والفضلى, وآل زكريا, وآل عبدالرحمن راضى, وعبده عمر , والدادو
وقرض , وحماد, آل الضابط, وربيع, حموده, والسنوسى, آلبحر,وعبدالغنى
وآل خالد, آل ابشر, وآل جتير, آل الخليفه سليمان, وطبعا القائمه تطول جد...وبالمناسبه ديل كلهم اهلى.
بالنسبه للشناقيط بتاعين شارع الشنقيطى ديل براهم.. واما التعايشه فهم اهل الخليفه عبدالله
وقصدت بسؤالى ان يحقق الاستاذ احمد حامد بين هجرتهم الاولى من تونس والمغرب ومرورهم
عبر مورتانيا وفروعهم هم هناك؟ ام ان التشابه فى العادات ليس الا مجرد صدفه!!
التحيه لكل سنجد المعطاءه بكل اجناسها من فريق الهوسه حتى العباسيه تقلى ومن
القلعه حتى اربعتاشر!

لكم الود.



والله ما قصرت تب كفيت ووفيت اديك العافية ، وتحية لأهلنا التعايشة لقد ربطت علاقات مميزة بينهم وبين اهلي خاصة أل زكريا وآل عبده أديب عليهم رحمة الله كما ربطتنا علاقة قوية مع الدكتور فاوق جبريل عكاشة ومن هنا أوجه له التحية فقد كان اخا ورفيقا مخلصا لزوجي طوال فترة عملهما بسنجة

يحي علي احمد
04-27-2010, 03:36 PM
[]المجد لك الاستاذ الرائع
و الله سمعنا بالمختصر المفيد و لكن شفناهو في موضوعك دا و هل من مذيد
المرة الجاية نتمني ان تضيف لجيرانك ( اسرة العم احمد عبد الباقي واسرة الجد عبدالرحمن حامد )
و الى المزيد يااستاذ من الموضيع

عبدالرحمن إدريس عبدالرحمن
05-07-2010, 09:45 AM
اختى جمانه
لك الود.. خالى فاروق جبريل عكاشه موجود ويعمل عميدا لكليه البيطره جامعه ملكال ولكن الزمن والحكومه
جارت عليه.. لو قابلته لن تعرفيه وعندها اعتقد انك ستستوعبين كيف ذهبت بنا هذه
الثوره الانقاذيه عشرات السنين الى الوراء!! انا شهادتى مجروحه بما يستحق ومآال اليه
حاله لانه صله ده ورحم وخالى ولكن !!وربنا يديه عليه الصحه والعافيه..
ولك الود بحجم وفائك لمن تعرفين.

ناجي ابراهيم عثمان الكنين
06-21-2012, 01:33 PM
العم الفاضل الأستاذ أحمد حامد
ابن الخالة دكتور عبد الرحمن
لكما الشكر و التقدير على ما قدمتما، و الشكر للأخت جمانة التي حرضت على البحث و التوثيق.
سوف يكون لي باذن له مداخلة مطولة عن التعايشة، و هي جزء من دراسة كبيرة أجمع في معلوماتها، و سوف أتناول بعون الله هجرة القبيلة الى سنجة بعد المهدية، و اشير الى علاقات التمازج و التزاوج مع القبائل الأخرى، مع مقدمة عن أصل القبيلة و علاقاتها و امتدادتها عبر السودان الكبير، وصلاً بالاندلس و المغرب و موريتانيا ومالي و النيجر و تشاد و نيجيريا و ليبيا و مصر الى نجع حمادي ، و هي في الأصل نجع حيماد الجد الكبير للقبيلة المدفون بهذه المدينة المصرية.
أرجو من الله التوفيق.



ونحن نتظر هذه المداخلة التوثيقية الكبيرة ونرجو أن لا تطيل علينا الغيبة وكل عام وأنتم بخير

جمانه
10-31-2012, 11:54 AM
[]المجد لك الاستاذ الرائع
و الله سمعنا بالمختصر المفيد و لكن شفناهو في موضوعك دا و هل من مذيد
المرة الجاية نتمني ان تضيف لجيرانك ( اسرة العم احمد عبد الباقي واسرة الجد عبدالرحمن حامد )
و الى المزيد يااستاذ من الموضيع


حياك الله أخ يحي وشكرا ليك

جمانه
10-31-2012, 12:00 PM
اختى جمانه
لك الود.. خالى فاروق جبريل عكاشه موجود ويعمل عميدا لكليه البيطره جامعه ملكال ولكن الزمن والحكومه
جارت عليه.. لو قابلته لن تعرفيه وعندها اعتقد انك ستستوعبين كيف ذهبت بنا هذه
الثوره الانقاذيه عشرات السنين الى الوراء!! انا شهادتى مجروحه بما يستحق ومآال اليه
حاله لانه صله ده ورحم وخالى ولكن !!وربنا يديه عليه الصحه والعافيه..
ولك الود بحجم وفائك لمن تعرفين.


د.عبد الرحمن لك التحية والتقدير والتحية والسلام والشوق عبرك لأخوتا الدكتور الكبير فاروق جبريل عكاشة السيدة حرمة الاخت محاسن وأولادة .. حقيقة هذا الرجل العظيم كا ن جزء من عائلتي قبل ان تفرق بنا السبل وانقطعت صلاتنا في تلك الفترة بسبب عدم وجود تلفونات اوي أي وسيلة نعرف بها مكانهم ولكن بالجد كانوا دوما على بالنا ونذكرهم كثيرا , حزنت جدا للحال التي آل أليها اخي الكريم دكتورفاروق وامنياتي لك بالصحة العافية وأرجو ان تنقل له تحيات وسلام صديق عمره ورفيق درية زوجي دكتور حسين ,,,,كل الشكر

امير عبدالله همه
11-30-2012, 09:42 PM
الأستاذة جمانه ..وأستاذنا القدير / أحمد حامد كسلا
وجدت هذه المعلومات عن قبيلة التعايشة وأردت
نقلها لتضيف للموضوع الشيق


قبيلة التعايشة:

التعايشة يعتبرون من أكبر فروع قبائل جهينة بدارفور وهي قبيلة حدودية حيث تمتد بنفس التركيبة والعناصر البشرية الى داخل تشاد وافريقيا الوسطى وهم جهينيون قحطانيون ينسبون بكلمة تعايشة الى جدهم احمد تعيش.
اذا ذهبنا الى القول أن الثقافة السودانية متعددة الألوان ولكنها رغم التعدد والتنوع فهي في النهاية تعطي وحدة وتجانساً في انصهار وتفاعل عبر الأزمان والعصور نجد أن ذلك كالجلباب الذي يفصل على قبيلة التعايشة بتكوينها اليوم ويكون الخليفة عبدالله التعايشي منهم وعندما أُعلنت المهدية كان التعايشة من أعمدتها الأمر الذي جعل كثيراً من القبائل والعشائر تنضم الى التعايشة وهم في طريقهم الى دار الهجرة . فصارت التعايشة لوقت وجيز تجمع في بطونها وعشائرها أقواماً كثيرين وقد شهدت حاضرتهم رهيد البردي ومصايفهم في أم دافوق وقبر الكولونيل وغيرها شهدت ابان المهدية جلاءً كبيراً حتى قال البعض أن ديار التعايشة ابان المهدية قد صارت (بوراً) كناية عن الفراغ الكبير الذي احدثته هجرتهم للانضمام الى جيوش المهدية .

أقسام التعايشة :-

ينقسم التعايشة الى قسمين :
أ/ العرج. ب/ القلادة.
أ/ العرج : وينقسمون الى اربعة عشر فرعاً هي :
1. أولاد عمر 2.اولاد ثابت. 3.اولاد زيد. 4.اولاد سلمة.
5.الشوشة. 6.النجيمة. 7.الضيابية. 8.اولاد بحيري.
9.الدقايلة. 10.البركاوي 11.الشلوحي 12. الحضرمي.
13. اولاد ابو ملكة. 14. الهدالين.


ب/ القلادة :وينقسمون الى :

1.الجبارات. 2.ام ريدة. 3.اولاد سنا. 4.اولاد حميدان.
5.ام لسعة . 6. اولاد عباس. 7. الجرارحة. 8.الفاطمية.
9. المطيحية. 10.الغزالين. 11.اورد سعد. اولاد ابوقدوم.


والتعايشة يعتمدون على الرعي والزراعة وامتهن كثير منهم التجارة وخاصة مع افريقيا الوسطى وتشاد ويدفعون ضرائب اسمية نظير عبورهم بمواشيهم الى افريقيا الوسطى وتشاد وتسمى هذه الضريبة ب(الليفو). ويزرعون في فصل الخريف في الوديان الدخن والذرة الفول السوادني والسمسم وأراضيهم خصبة وأهم مناطقهم رهيد البردي وجفاوة وطوال وابورى وابو اندتان وحرازة وماجقوا والقناية وواس وترة وحمري وغيرها.
ويقال ان التعايشة جاءوا في معية جهينة وبقية الأعراب من شمال افريقيا حيث استقروا بتونس الخضراء كما يحلو لهم تسميتها ولهم فيها ذكريات وعشائر في تشاد ولهم بها بطون قائمة الصلة بينهم ثم دخلوا السودان وسكنوا أولاً مليط ثم جاءوا لوادي تعايشة المعروف حتى الآن باسمهم وهو بالقرب من نتيقة . وديار التعايشة تقع في الجزء الجنوبي الغربي من ولاية دارفور بين خطي عرض (10-11) شمالاً وتحد شمالاً بديار بني هبيه حيث يمثل خور الوادي (شوبيت) فاصلاً طبيعياً وتمتد ديارهم جنوباً حتى الحدود مع افريقيا الوسطى وتحدهم ديار الهبانية شرقاً وغرباً حتى الحدود مع تشاد.

التعايشة والمهدية :-

اعطت قبيلة التعايشة ولاءها كله للمهدية مندفعة بالحماس الديني وبحبهم القتالي وصلة الخليفة عبدالله بهم وكراهة أهل السودان جميعاً للأتراك (عشرة رجال في تربة ولا ريال في طلبة ) وقد حدث تهجير جماعي للتعايشة عن ديارهم لآن مناديب الخليفة جاؤهم بأمر اللحاق به فلبوا النداء بشكل كبير واستجابة تامة وكانت أهداف التهجير توفير السند الكافي من المجاهدين وأن يشارك أعراب البقارة في الجهاد وكذلك رمى الخليفة أن تكون عشائره وقبائله حوله وقريبة منه .
هكذا كان حال قبيلة التعايشة مع المهدية انخرطوا بكلياتهم في صفوف الثورة المهدية ، هذا ولم يرجع التعايشة الى ديارهم بعد نهاية المهدية وانما انتشروا بأحياء أم درمان والخرطوم والاقليم الاوسط والقضارف والنيل الازرق وفي الرماش وابوحجار والجبلين وغيرها.